Prospero Calzolari, nel suo libro, ormai introvabile," Massoneria,Francescanesimo, Alchimia" (SeaR Edizioni) ne da una spiegazione mistica-simbolica, che ci sentiamo condividere: "Questi oggetti, pregni di significato, legati alla complessa simbologia ermetico-alchemica, non si esauriscono come tali, anche perché frà Elia fece in modo che la testa del santo poggiasse su una "pietra angolare" che, secondo il simbolismo tradizionale, non è altro, per la sua forma quanto per la sua posizione, che la rappresentazione in chiave simbolica del principio che "la pietra d’angolo" deve diventare "la testa d’angolo" che resta l’unica nell’intero edificio e che "trova il suo posto alla fine della costruzione". Così comincia l’interessante studio di G. Salvati che potete leggere per intero cliccando sul titolo.
